O favor imerecido de Deus, dado em Cristo a judeus e gentios, pelo qual o pecador é salvo mediante a fé.
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A graça de Deus aparece no Novo Testamento como a base da salvação. Em Efésios, Deus, rico em misericórdia, deu vida juntamente com Cristo a quem estava morto nas ofensas: pela graça são salvos, por meio da fé, e isso é dom de Deus Ef 2.4–10. Veja também Fé e boas obras.
Romanos contrasta a transgressão de um só com o dom gratuito: a graça de Deus e o dom pela graça de Jesus Cristo foram abundantes sobre muitos, e o dom trouxe justificação Rm 5.15–21. Sobre o tema, veja Justiça de Deus.
Em Atos, a graça alcança também os gentios. Deus, que conhece os corações, deu-lhes o Espírito Santo como aos judeus, sem fazer diferença entre uns e outros, e purificou seus corações pela fé At 15.8–9. Em Antioquia da Pisídia, Paulo e Barnabé exortam os que os seguem a permanecer na graça de Deus, e se voltam aos gentios At 13.43–49.
A graça também orienta a vida do crente. Deus resiste aos soberbos e dá graça aos humildes 1Pe 5.5–6. A carta termina com a ordem de crescer em graça e no conhecimento do Senhor e Salvador Jesus Cristo 2Pe 3.18.