Rito de água que João pregou para arrependimento e que a igreja primitiva praticou em nome de Jesus.
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O batismo, nas passagens deste verbete, começa com a pregação de João. Ele percorreu a região ao redor do Jordão pregando o batismo de arrependimento, para o perdão dos pecados, e o povo vinha ser batizado por ele Lc 3.3–22. Em Atos, Jesus lembra que João batizou com água, mas os discípulos seriam batizados com o Espírito Santo At 1.5. Pedro também situa a palavra que correu pela Judeia depois do batismo que João pregou At 10.37.
Na igreja primitiva, Pedro orientou: cada um devia se arrepender e ser batizado no nome de Jesus Cristo, para perdão dos pecados, e receberia o dom do Espírito Santo At 2.38. Em Samaria, os que creram em Filipe, anunciador do Evangelho do Reino de Deus e do nome de Jesus Cristo, foram batizados, homens e mulheres. O mesmo se diz de Simão At 8.12–13. Depois de recuperar a vista, Saulo se levantou e foi batizado At 9.18.
O verbete também liga o batismo a um tema maior: o rito de entrada na comunidade cristã, ao lado do que foi a circuncisão para Israel. Aqui, porém, só as passagens citadas acima são a base do texto. Veja também Circuncisão e Igreja.