Cidade de Judá, também chamada Efrata, ligada à sepultura de Raquel, à família de Noemi e à cidade de Davi.
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Belém, chamada também Efrata, aparece primeiro como o lugar junto ao qual Raquel morreu ao dar à luz Benjamim; Jacó pôs uma coluna sobre a sua sepultura no caminho de Efrata, que é Belém Gn 35.16–20. No tempo dos juízes, um jovem levita de Belém de Judá foi viver na casa de Mica, no monte de Efraim Jz 17.7–11. Outro levita tomou uma concubina de Belém de Judá, e ela voltou à casa do pai, em Belém, por quatro meses Jz 19.1–5. Em tempo de fome, Elimeleque, de Belém de Judá, foi com Noemi e os dois filhos para os campos de Moabe Rt 1.1–5.
Belém é a cidade de Davi. O SENHOR enviou Samuel a Jessé, de Belém, para ungir um rei entre os seus filhos 1Sa 16.1–5. Davi era filho de Jessé, efrateu de Belém de Judá, e apascentava ali as ovelhas do pai 1Sa 17.12–16. Disse a Jônatas que a sua linhagem tinha ali o sacrifício anual 1Sa 20.6–10. Quando uma guarnição filisteia ocupou Belém, três valentes buscaram para Davi água da cisterna junto à porta, e ele a derramou ao SENHOR 2Sa 23.14–18 1Cr 11.16–20. As genealogias de Judá ligam Belém a Salma e a Hur, primogênito de Efrata 1Cr 2.51–55 1Cr 4.4–8.
No Novo Testamento, Jesus nasceu em Belém da Judeia, e os chefes dos sacerdotes e escribas indicaram a cidade a Herodes como lugar do nascimento do Cristo Mt 2.1–5.